TREINAMENTO DE WING CHUN - O Wing Chun ensina que existem cinco formas de derrotar o inimigo: travar articulações, chutes, golpes, bloqueios e o uso de armas.
FORMAS - São seqüências ordenadas de movimentos que servem para dar coordenação corporal. Assim como no ensino fundamental (primário) precisa-se aprender exercícios motores com a mão (serra-serra, ondinha, bolinha, etc) antes de iniciar o trabalho da “escrita”, no Wing Chun você precisa aprender exercícios motores com o corpo antes de iniciar o trabalho das técnicas de luta.
Descrição básica da cada nível ou forma: 1. Siu Lin Tao (Pequena Idéia Inicial) 2. Chum Kiu (Afundando a Ponte) 3. Biu Je (Dedos que Furam) 4. Muk Yam Jong (Poste do Homem de Madeira) 5. Luk Dim Po Kwan (Bastão de Seis Pontos e Meio) * 6. Pa Chan Dao (Faca de Oito Cortes) * 1º Nível –SIL LIN TAO = É a primeira forma a ser ensinada, que pode se traduzir como “pequena idéia ou imaginação”. Siu (pequeno) Nin (contemplação) Tau (cabeça). Todos os princípios do Wing Chun estão nesta forma. Ela ensina o estudante o esforço e a liberação da energia através das mãos, triangulação e ângulos da postura corporal, enraizamento e distribuição centralizada do peso do corpo e os fundamentos das técnicas: Pak Sao; Tan Sao; Bong Sao; Jet Sao; Tang Chi Sao; Seung Chi Sao.
Sil Lim Tao inicia pelo lado esquerdo e com a mão esquerda primeiro. Isto chama atenção para o lado esquerdo, uma vez que a maioria das pessoas é destra. Começar pelo lado esquerdo tornou-se prioridade para o Wing Chun. Treinar apropriadamente o lado esquerdo torna-se um “ponto chave” no desenvolvimento do Sistema Completo. Entretanto, aqueles que favorecem apenas um lado terão problemas em manter-se estruturados com as teorias do Wing Chun.
A primeira base aprendida é denominada Yi Ji Kim Yeung Ma, adaptada ao treinamento de socos, defesa e base de combate. A postura Yi Ji Kim Yeung Ma é utilizada, entre outras coisas, para se fortalecer a base, buscando o apoio do centro de gravidade aumentado o equilíbrio e a consciência corporal. É apenas um fundamento; não se usa em combate. É uma postura firme o suficiente para que o praticante se acostume com a idéia da linha central. Tanto com a idéia de defender a sua, quanto a de atacar a do adversário. Pode perceber que a postura limita seus movimentos, e a idéia é justamente essa. Acostumar o praticante que o caminho mais curto é uma linha reta, de centro a centro. Dela se desenvolvem todos os fundamentos do Ving Tsun.
Esse nível é representado pela cor azul, o que lembra a água. Ele é um kuen zeoi para geração de energia e deve ser praticado sem força bruta. Têm como objetivo principal fazer com que as pessoas trabalhem com o ego, e aos poucos abrir mão das coisas, e praticando a caridade. Nesse nível aprende-se a ter uma base sólida, absorver energia do céu e da terra, respirar corretamente, ocupar a linha central, como usar o braço de forma independente e como proteger o centro do corpo. Ensina também a não se preocupar com os problemas da vida, apenas a relaxar e a absorver conhecimento.
2º Nível – CHUN KIU Esta segunda forma se traduz como “atravessando a ponte”. Complementa a primeira forma e exige mais força física e potência interna. A cor que simboliza esse nível é a verde, o que lembra madeira, germinação e crescimento, Chum Kiu é um kuen zeoi mais movimentado com andadas, giros e chutes. Deve ser praticado com energia, com vigor; treina a base e a cintura; o braço ponte é curto e o passo restrito. O chute é introduzido no Wing Chun, mas como algo defensivo. Nessa fase é ensinado como controlar braços e pernas para acertar os pontos vitais no centro do inimigo, para isso, é proposto exercícios para deixar a energia corporal ainda mais dinâmicas, como, por exemplo, movimentando-se em volta do oponente. Outro ensinamento desse nível é olhar para o inimigo de outros ângulos, procurando sempre o ponto fraco. Na prática desenvolve o equilíbrio dinâmico do corpo do estudante, aprendendo como sincronizar as mãos e as pernas. O conceito do Chun Kiu ensina o estudante a aprender a fechar as guardas durante uma luta. Com a prática constante da segunda forma o estudante de Wing Chun aprende como equilibrar a energia vital denominada Chi (Hei em cantonês, e Qi em mandarim). Conteúdos associados: Seung Chi Sao; Quan Sao; Mah Poh; Toi Mah.
3º Nível – Esta terceira forma se traduz como “dedos penetrantes” ou ainda "dedos voadores". Seus movimentos mostram as características da serpente e da garça. Antigamente o Biu Gee era considerado secreto, permanecendo apenas entre os discípulos mais próximos do mestre. A parte mais importante desta forma é aprender a concentrar toda a sua energia em uma única batida usando a combinação do cotovelo-dedos das mão golpeando com o corpo em rotação. A cor que representa esse nível é o vermelho, que simboliza fogo em expansão, o momento de tomar decisões na vida. Na parte física, os pontos da acupuntura são usados como alvo, e os praticantes aprendem como gerar grande força em um espaço curto.
Os três primeiros níveis são os pilares dessa arte marcial chinesa e pode ser resumida em 1º acumular, 2º colocar em movimento e 3º liberar energia. A partir dessas três etapas, o aluno já está pronto para tornar-se professor. Com as três formas (SIU NIM TAU, ZAM KIU e BIU ZI), é possível ao aluno-praticante compor alternativas diversas de ataque e defesa. A posição do lutador é sempre frente a frente. Os ataques são rápidos e precisos; sempre desferidos a curta distância, com potência e explosão. Conteúdos associados: Seung Chi Sao; Chi Gerk; Sau Gerk Seung Siu.
Os próximos níveis – 4º, 5º e 6º - são representados pela cor preta, que significa que o praticante já está pronto para a ação, e também que ele consegue agir naturalmente no escuro como se estivesse enxergando tudo.
4º Nível – - Muk Jong (estrutura de madeira): Nesse nível é introduzido o uso do boneco de madeira - como é conhecido no Brasil - que serve como um corretor de ângulos, e das técnicas aprendidas anteriormente. A prática constante desenvolve força, energia e potência nos braços, punhos e pernas.
Um dos métodos definitivos de treinamento no Wing Chun é a prática com o boneco de madeira, popularizado em muitos filmes. O boneco de madeira serve como um corretor de ângulos.
Durante essa fase acontecem treinos de percepção (com os olhos vendados), e treinamento para aprimorar o uso do chute na batalha. É durante esse nível também que se ensina a controlar a energia interior; e só depois desse ensinamento, que segredos como o do lendário toque da morte são passados para frente. Conteúdos associados: Seung Chi Sao; Chi Gerk; Cheung Kiu Sao; Lat Sao; Lei Tei Chi Sao; Leung Bi Mok Chi Sao; Mai San Jong; Muk Yan Jong; Dar Hung Jong; Gerk Jong.
Após este estágio acima mencionado, há o aprendizado do bastão longo (Luk Dim Bun Gwan) e da faca curta (Bat Zam Dou), armas originadas dos artistas de óperas chinesas, que viajavam e moravam em barcos. Uma vez refinado o CHI ou QI (Hei em cantonese) o indivíduo estará apto a projetá-lo, seja por meio de um bastão (Luk Dim Bun Gwan), de um cabo de vassoura ou de um exemplar de revista.
5º Nível – - A primeira arma do Wing Chun é introduzida nos ensinamentos, o bastão de seis pontos e meio, uma arma longa (aproximadamente 3 metros) e pesada. O bastão, apesar do nome, pode ser utilizado de sete maneiras diferentes, todas diretas e precisamente no ângulo. Os treinos são em dupla, praticando como projetar energia e prever possíveis ameaças. O bastão possui técnicas rápidas, marcantes e poderosas. Cada técnica foca diretamente ao adversário, sem desperdício de movimento. O peso do bastão contribui para melhorar a estabilidade da posição, movimentos corporais, reforçando o poder dos dedos, mãos, punhos, ombros e corpo. Conteúdos associados: Jin Choi; Biu Kwan; Chi Kwan; Kwan Mo Leung Heung.
6º Nível – - O facão de Wing Chun (faca de 8 cortes ou também conhecida como facas borboletas) funciona como extensão das mãos e utiliza as técnicas aprendidas nas 3 formas anteriores. Na prática desenvolve a resistência dos punhos e flexibilidade. Cada movimento forma cortes e bloqueios em direção ao centro do oponente. Ao contrário do bastão, é uma arma dupla e curta, porém fatal. O significado do nível, que mostra o corte, é o desprendimento com as coisas materiais, ou seja, para evitar sofrimento deve-se viver as coisas do mundo apenas quando elas estão disponíveis. As técnicas, teorias e princípios estabelecidos, podem ser facilmente adaptadas para qualquer arma curta tipo bastãozinho, faca de cozinha ou até mesmo uma espada.
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